一個(gè)昆明80后的泰國(guó)傳奇

泰國(guó)工藝品的選購(gòu)

云觀察:你做了那么多年的泰國(guó)工藝品產(chǎn)品代理工作,就你看來(lái)泰國(guó)手工藝產(chǎn)品究竟是一種什么樣的特點(diǎn)?人們?cè)撊绾稳ミx購(gòu)?

張戈:就我個(gè)人看來(lái)泰國(guó)手工藝品的最大特點(diǎn)在于其手工精細(xì),且其中的手藝是代代薪火相傳的。對(duì)于這種有信仰的國(guó)家,他們做手工藝品的時(shí)候是抱著的是一種信仰去做,這和國(guó)內(nèi)工廠里的流水線生產(chǎn)完全是兩回事。所以,這些手工藝品無(wú)論是作為家居裝飾,或者為點(diǎn)綴生活的品味,都可以蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,并有避邪、吉祥如意的特別含義。

而且在泰國(guó),這些工藝品多為手工木制品,木質(zhì)細(xì)膩、紋理清晰、美觀雅致。由于是純手工制作,所以每件工藝品都構(gòu)思巧妙、獨(dú)具特色。我敢說(shuō)原產(chǎn)的泰國(guó)手工藝品絕對(duì)沒(méi)有兩件一模一樣的。我覺(jué)得這也許就是泰國(guó)手工藝品世界聞名的主要原因吧。

而就購(gòu)買(mǎi)泰國(guó)工藝品而言,最大的忌諱就是按圖索驥,消費(fèi)者一定要看到他的產(chǎn)品,泰國(guó)是一個(gè)佛教文化非常發(fā)達(dá)的國(guó)家,所以這些工藝品一定都具有濃厚的佛教文化色彩。個(gè)人覺(jué)得對(duì)于泰國(guó)工藝品的購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)者還是需要對(duì)泰國(guó)有一定的熟悉度,才不至于被騙。

云觀察:和泰國(guó)一樣,云南也是民族文化比較發(fā)達(dá)的地方,也有大量民族工藝品,云南能否借鑒泰國(guó)手工藝品成功的經(jīng)驗(yàn),將自己的東西賣(mài)到泰國(guó)去?

張戈:從我這些年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,首先云南工藝品,是不適合銷(xiāo)往泰國(guó)的,因?yàn)楠?dú)特性不夠,有些云南傣族工藝品甚至還模仿泰國(guó)的風(fēng)格,泰國(guó)市場(chǎng)不可能接受這種東西。反而換個(gè)思路,云南工藝品在歐美、日韓等地可能會(huì)更有市場(chǎng),因?yàn)椴町愋、?dú)特性體現(xiàn)出來(lái)了。所以我認(rèn)為,云南手工藝品的國(guó)外市場(chǎng)主要在歐美和日韓而不是在東南亞。

相反,泰國(guó)手工藝品之所以可以到云南省銷(xiāo)售,因?yàn)樗鼈冊(cè)O(shè)計(jì)、制作的水平更高,更具工藝價(jià)值。另外,云南作為距離泰國(guó)最近的中國(guó)省份,可以扮演泰國(guó)工藝品在中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)集散地的角色。我們可以假設(shè)一下,如果在新螺獅灣搞個(gè)“泰國(guó)與云南手工藝品交易中心”之類(lèi)的項(xiàng)目,估計(jì)有可能會(huì)做大。(文/陳競(jìng)達(dá))

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