“不僅能滿足生活上的需要，更重要的是能滿足業(yè)主精神方面的需求”。隨著昆明絕對中心地標(biāo)位置，俊發(fā)地產(chǎn)2010年鼎力巨獻——七彩俊園的出現(xiàn)，一種全新的生活方式將重新改寫昆明人居居住觀。同時，也揭開了昆明進入了一個全新的生活時代——國際都會生活體時代。

未來生活發(fā)展趨勢國際都會生活體

據(jù)介紹，所謂的生活體包括物質(zhì)生活和非物質(zhì)生活兩個部分。物質(zhì)生活又可分為物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動和物質(zhì)生活資料的個人消費活動；非物質(zhì)生活又稱為精神生活，內(nèi)容包括精神產(chǎn)品的生產(chǎn)活動，如哲學(xué)、倫理、民俗、道德、教育、文藝等以及滿足人們精神需要的消費活動，如文娛、社交、學(xué)習(xí)、體育等。

在不少業(yè)內(nèi)專家的眼中，國際都會生活體被看做是未來城市發(fā)展的趨勢，代表了將來城市建設(shè)的主流�！�七彩俊園應(yīng)科學(xué)規(guī)劃，導(dǎo)入國際理念，為昆明建造的國際化的都市綜合體項目，形成昆明絕對中心區(qū)域商業(yè)中心和居住社區(qū)�！币晃怀鞘幸�(guī)劃專家如此表示�！�七彩俊園正是這樣一種潮流與趨勢的引領(lǐng)者，多少年來，我們一直唏噓東京六本木為上海商業(yè)發(fā)展所起的推動作用，它已經(jīng)完全超越其他商務(wù)、商業(yè)區(qū)，它匯集著上海一群有現(xiàn)代觀念的高層人士。七彩俊園的出現(xiàn)，將成為昆明的東京六本木，必將重新定義昆明新的居住觀與商務(wù)觀�！币幻麡I(yè)界專家如此表示。

從“城市綜合體”到“國際都會生活體”

隨著城市的發(fā)展，信息化時代的加速，住宅與商業(yè)地產(chǎn)融合腳步的加快，一些融合了住宅、酒店、寫字樓、購物中心、商業(yè)街等多種業(yè)態(tài)的“城市綜合體”應(yīng)運而生，而七彩俊園則與之前的“城市綜合體”有著完全不同的意義，它代表著嶄新的“國際都會生活體”時代的到來。

城市綜合體是城市形態(tài)發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。當(dāng)人口聚集、用地緊張到一定程度的時候，城市綜合體出現(xiàn)了，它從縱向空間解決了城市發(fā)展的瓶頸，為城市發(fā)展做出了卓越的貢獻。曾經(jīng)新鮮的城市綜合體為城市快速發(fā)展提供了暫時的解決方式，它從縱向空間解決了城市發(fā)展帶來的人口聚集、用地緊張的矛盾。但隨著城市化發(fā)展的不斷深入，“城市綜合體”縱向空間的局限性越發(fā)明顯。因此，“城市綜合體”的建設(shè)模式亟待突破，在此背景下，生活共同體的理念應(yīng)運而生。它是在城市綜合體概念的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，在城市綜合體的基礎(chǔ)上加上了社會和諧、人文教育等一些軟環(huán)境的支持，從而就形成了生活共同體。

“國際都會生活體”可以認為是“城市綜合體”的升級版，也可以認為是一種全新的概念，它與“城市綜合體”最大的不同在于它不僅僅從物業(yè)形態(tài)上表達了建筑的自然屬性，也從生活上、心理上表達了建筑更深層次的社會意義，作為一種社會組織形式，國際都會生活體必將成為未來中國城市社區(qū)的主要形式。

“七彩俊園不僅僅只是城市綜合體，更是一種國際都會生活體”。由于七彩俊園項目處于昆明絕對城市中心，國際都會生活體更符合項目自身的物質(zhì)形態(tài)。而之前城市流行的綜合體只是存在于物質(zhì)表象層面，難以達到一定的精神需求，國際都會生活體融物質(zhì)生活與精神生活于一體，達成生活新的高度。國際都會生活體不僅僅為昆明提供全新的生活模式，也為在城市化進程中探索的各大城市提供了新的人居方式。

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