說報紙已近黃昏，是個經過斟酌后比較客氣的說法。如果直截了當，應該說：對于紙質媒介形態(tài)的報紙來說，滅絕只是個時間問題。

科學研究表明：曾在地球上生存的生物99.9%都已滅絕消失。生命演化不涉及任何感情因素，“天地不仁”是自然法則的精準描述，環(huán)境巨變之下，能生存下來的就是適應者或者說是幸存者，不論演化或進化，滅亡和幸存并無高下之分，也不是簡單替代的關系。

達爾文的進化論曾經屢遭詬病，乃是緣于后人在社會人文領域庸俗譫妄的演繹。在探究報紙媒體的存滅興廢時，簡單線性思維這朵惡之花也結出了不少惡果，比如把報紙衰落的原因簡單歸諸于網絡媒體的興起，將之視為一個迭代替換的關系，而不去系統(tǒng)分析環(huán)境變遷導致內容生產模式、信息接收和交換模式的復雜變化。

大環(huán)境方面，無可置疑的，我們已經進入一個碎片化閱讀的時代，紙質閱讀和數字化閱讀的關系，既是對峙，更是疊加與融合，融合的也不僅僅是報紙，電視、雜志乃至網絡視頻音頻也在其中，以智能手機和iPad為代表的數字平臺，共同組成了引人入勝的讀者體驗。這種體驗在更深層面上，體現的是數字時代信息消費碎片化的特性。報紙，乃至整個新聞出版業(yè)，在大潮裹挾下，也面臨整個媒介生態(tài)的急劇變化，簡單說，這是整個媒介傳播平臺的變革。與其籠統(tǒng)盲目地期待渺茫的共贏局面，不如退而結網，或許還有新生的可能。

媒介即人的延伸，新的媒介形態(tài)改變的是我們對世界的感知。對于墨香熏陶多年的傳統(tǒng)媒體人，和伴隨著無數紙質閱讀成長起來的一代人，這是個亦新亦舊的時代，他們可能在情感上略有保留，難免偶爾陷入茨威格式的對“昨日世界”的留戀，但不管他們愿不愿意，沉浮興替，都不廢江河萬古流；而對于年輕一代，新的媒體形式、新的互動模式、新的平臺、新的觀照世界的角度，一切都將是全新的。

而新的希望，正孕育其中。

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