古董般的老東西
熊熊說，制作改良版的臧飾，除了需要基本的美術(shù)素養(yǎng)和審美眼光之外，其實最考人的是在材料的挑選上。他們所用的多是一些老東西，對于老東西的鑒別就好比古董一樣，需要豐富精深的專業(yè)知識，而這些知識，很多時候是通過金錢累積起來的教訓(xùn)才能完全掌握的。

比如熊熊在拉薩認識的一個女孩，這個女孩專門經(jīng)營一種老象牙圈。經(jīng)營之初，賠多賺少，因為經(jīng)驗不足，收購來的東西很多都是假貨，自己也無法識別。當她賣到第13個象牙圈的時候，突然醍醐灌頂，茅塞頓開，從此不再有假貨能騙過她的眼睛。她自己也說不清楚到底是怎么回事，可能就是看得多了，把玩夠了，琢磨透了，對象牙的認識，從其質(zhì)地、色澤、甚至握在手里的感覺，終于在某一刻達到了質(zhì)的飛躍。熊熊們也一樣，他們經(jīng)常使用的南紅，就很容易被一種高級塑料品魚目混珠。淘寶經(jīng)驗豐富之后，也很少再被蒙蔽。再比如貿(mào)易珠，這是一種出現(xiàn)在17到19世紀的物品，時間跨度兩百年，把玩多了，熊熊能一眼看出哪個是早期的，哪個是晚期的。

歲月賦予的靈性
猶如通靈寶玉一般，這些老東西都是有靈性的，它們穿過不可知的流浪，經(jīng)過自然的浸潤，帶著時間和歲月留下的痕跡，默默等待著被重新找回。熊熊這些看似簡單的臧飾，其實每一個得來都不簡
單，有的往往要經(jīng)過很長時間的等待。通常他們?nèi)ナ袌隼锒际且粯訕拥靥�，這次是一顆蜜蠟，下次是幾顆老銀珠。有時候也會買成串的佛珠。這些佛珠多半都有很長的歷史，有的甚至經(jīng)過了數(shù)輩人的念經(jīng)摩挲，包漿極為厚實。但這樣的成品很少完整使用，總要分拆下來與別的老東西搭配。就算重新搭配，它們之間也不隔閡，就像是失散多年的老友或親人，能迅速融為一體。就像熊熊自己最喜歡的一串手鐲，玉米粒般飽滿溫潤的牦牛骨上，間著三顆藍白色的貿(mào)易珠，這樣的搭配從未在傳統(tǒng)的臧飾中出現(xiàn)過，可絲毫不覺得別扭，歲月之光令它們交相輝映。

再比如一只鳳眼菩提搭配硨磲和老松石的鐲子，硨磲和松石的品相都算不得好，硨磲上有淡黃色斑紋，松石也有一些黑黃色的破損，可卻意外跟鳳眼菩提上的黑色斑紋相呼應(yīng)，猶如你中有我，我中有你，實現(xiàn)了一次完美結(jié)合。

就算是剩下的一些邊角余料，只要構(gòu)思巧妙，也能化腐朽為神奇。有一次她淘得一串紫檀佛珠，想到還有剩下的幾顆牦牛骨和鳳眼菩提，于是將紫檀拆下來分別做成了兩條項鏈，一條與淡黃色的牦牛骨間插，綴以紅色的南紅，一條與赭黃色的鳳眼菩提間插，配一顆潔白的硨磲，沒想到還別有一番韻致。

熊熊說，其實淘寶的過程并不是人在找寶貝，而是寶貝們彼此之間在尋找，在等待，在吸引。只要出現(xiàn)了合適的那一個，他們也知道，就是它了！熊熊的這些寶貝目前都收藏在她昆明的家里，盡管它們在市場上可以輕易賣到成百上千的價格，但熊熊沒有售賣的打算。有例為證，她用紫檀和松石搭配出來的一條手鏈，當時被拉薩的朋友放在飾品店中，兩天之后就以600元的價格賣給了一位北京游客。

熊熊說，這些飾品既算收藏，也可以用來搭配自己的各式衣衫。作為服裝達人的她，衣衫多為黑白灰的素色，配以這些款式簡潔、色澤鮮明的新潮臧飾，展現(xiàn)出的無疑是永不過時的經(jīng)典混搭之美。

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