10月17日-18日，“全國文物店精品展銷活動”將在昆明舉行，來自全國各文物總店的展銷文物匯聚一堂，包含歷代陶瓷、玉器、雜項(xiàng)、名家書畫等精品百余件。
本次活動由云南省文物總店服務(wù)有限公司舉辦，屆時(shí)將有來自湖南省文物總店、廣東省文物總店、四川省文物總店、杭州文物公司、無錫文物商店、紹興文物商店、長沙文物總店、陜西文物總店等全國各文物總店的展銷文物匯聚一堂，精選展品有唐代銅鎏金葵口花鳥紋銅鏡、民國琺瑯彩嬰戲圖小瓶（對）、民國翡翠雕綬帶鳥立件、元末明初龍泉窯人首暗刻紋八仙人物大罐、元末明初云南青花人物紋罐、明代銅鎏金觀音坐像、清光緒銅胎掐絲琺瑯瓜瓶老天利款、繆嘉惠《荷花》、尹壯圖書法作品等。
展銷活動在青年路371號市文化科技大樓二樓云南省文物總店有限公司商場舉行。17日19：30時(shí)還將進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播。
精選展品欣賞
唐代 銅鎏金葵口花鳥紋銅鏡
此銅鏡是唐代較為流行的一種形制。由于唐代社會安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，從而影響到人們審美情趣的改變。唐鏡的紋飾中出現(xiàn)了大量的瑞獸鏡、花鳥鏡，在一面鏡背上完整構(gòu)筑出瑞獸、花鳥、蝴蝶、蜜蜂、游魚等，代表了人們祈求安定祥和的心理和包容、開放、樂觀的自然審美情趣。
如寶相花鏡，鈕周飾六朵孕子荷花，花瓣簇?fù)碇彴�，其間蕊珠成環(huán)，代表了人們多子多孫的祈求，這與當(dāng)時(shí)的國力昌盛和社會的安定太平是分不開的。唐代銅鏡的形式，沖破了幾千年來傳統(tǒng)的圓形模式，出現(xiàn)了菱花形、葵花形、方亞字形及有柄形等新鏡式；鏡鈕雖多以圓形為主，但亦有獸形鈕、龜形鈕、花形鈕等；紋飾的內(nèi)容豐富多彩，各種珍禽異獸、奇花異草、神仙故事都鑄于鏡背；紋飾的布局也不再限制與內(nèi)外兩區(qū)，出現(xiàn)了跨區(qū)、整體高浮雕等多種方法；鑄造技法上出現(xiàn)了鍍金、貼銀、金銀平脫、螺鈿和寶石鑲嵌特種新工藝。在我國銅鏡發(fā)展史上有重要的地位。這面銅鏡呈寶相花形，鏡背鑄鳳鳥紋和花卉紋，通體鎏金，顯得富麗堂皇，是唐鏡的典型代表。
民國 琺瑯彩嬰戲圖小瓶（對）
直口，長頸，溜肩，胎體細(xì)膩潤澤，釉質(zhì)瑩潤光亮，色澤典雅，瓶形周正，線條優(yōu)美，圖案生動。瓶口用墨彩繪瓔珞紋，腹部用琺瑯料繪嬰戲圖，幾名小孩歌樂游春嬉戲玩耍，極為天真活潑，相映成趣，妙不可言，是不可多得的民國收藏珍品。
民國 翡翠雕綬帶鳥立件
此雕件為糯冰種飄蘭花翡翠擺件，其用料不計(jì)成本，雕工精湛成熟，為大師細(xì)心雕琢而成，一對立體圓雕綬帶鳥，口銜花枝嘻戲玩耍，站立于鏤空的山石花叢中。翡翠質(zhì)地堅(jiān)密瑩潤，光潔細(xì)膩，品質(zhì)優(yōu)秀，種色俱佳，線條流暢，造型栩栩如生，靈動自然，形神具備，具有很好的藝術(shù)效果與工藝價(jià)值，是不可多得的擺件精品之一。
元末明初 云南青花人物紋罐
唇口，直頸，豐肩，鼓腹。此大罐為建水窯燒造，胎為青灰色，其釉青中泛黃，本是青釉，但微微泛黃。整體紋飾分為四層，用青花鈷料繪制，其青花發(fā)色呈藍(lán)中泛黑，上腹部繪有蕉葉紋飾，中部為纏枝花卉如意紋，而下腹部則繪有折枝花卉紋，在其底部勾勒有蓮瓣紋和簡單的紋飾。具有云南青花的重要特點(diǎn)。是云南青花瓷燒造的重要代表性器物。
明正統(tǒng) 青花纏枝花卉山石紋大盤
敞口，折沿，淺腹，斜腹壁，圈足，沙底無釉。內(nèi)外均以青花裝飾，山石花鳥，周圍牡丹環(huán)繞；盤內(nèi)壁則繪有石、木、花、草等自然景物；外壁上纏枝花紋環(huán)繞。由于當(dāng)時(shí)政局動蕩，明代官窯瓷器經(jīng)歷了永宣時(shí)期的輝煌之后迅速跌入低谷，進(jìn)入了陶瓷史上所稱的“空白期”，傳世瓷器官窯極少，多為民窯所制，此盤器型與紋飾與宣德官窯青花大盤相似，尤其是底部澀胎的沙底更為永宣時(shí)期官窯器物的典型特征，本品造型規(guī)整，紋飾繪畫精細(xì)大氣，且具有部分宣德器的特征，當(dāng)為“空白期”初期明正統(tǒng)官窯器物，傳世極為罕見。
明代 銅鎏金觀音坐像
此尊為漢式灑水觀音（又稱滴水觀音）坐像。黑發(fā)高結(jié)，頭戴花蔓寶冠，冠中飾阿彌陀佛；寬額豐頤，眼瞼微垂，雙耳佩戴耳珰，勁飾三道折，面相慈祥；身穿通肩袈裟，外披坎肩，胸膛袒露，項(xiàng)飾項(xiàng)圈；左手于臍前持凈水碗。
清光緒 銅胎掐絲琺瑯瓜瓶老天利款
此件銅胎掐絲琺瑯纏枝福壽紋瓜棱瓶采用青藍(lán)底色，采取“銅胎彩釉繪琺瑯”的釉料裝飾工藝方法，即在銅胎上直接用釉料繪制而成。圈足，撇口，口頸部飾以一圈蓮瓣紋，瓜棱形制，瓶身滿飾纏枝花卉紋，腹部對稱書壽字圖案�？�、足露胎，底部刻“老天利制”款。其色彩清新雅麗，給人以高貴華美的藝術(shù)享受。
老天利：光緒—民國期間的民間景泰藍(lán)作坊，有老天利、德興成、靜遠(yuǎn)堂、志遠(yuǎn)堂等，老天利是當(dāng)時(shí)最有名氣的作坊。1904年，老天利制作的“寶鼎爐”在美國芝加哥世界博覽會上榮獲一等獎，1915年又在巴拿馬萬國博覽會上再獲一等獎。
清乾隆 青花纏枝花卉紋獅耳尊
撇口，粗頸，豐肩，鼓腹?jié)u收，外撇圈足。此器頸部飾蕉葉紋，肩部對稱飾以獅面雙耳扣環(huán)，主題紋是纏枝花卉，足墻外飾蓮瓣紋。整器器型規(guī)整，形體碩大，是乾隆景德鎮(zhèn)制瓷工藝中的佳品。
五代 石雕刻佛頭
此尊釋迦牟尼佛頭像雕鑿工藝精細(xì)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。頭作螺髻，上有髻珠，面部豐腴，額中陷刻白毫，面目修長，向兩側(cè)上挑，眼瞼微開，作俯視狀，鼻挺唇厚，嘴角微帶笑意，下顎圓滿。此佛像具有唐代造像遺韻，呈雍容閑靜之感，藝術(shù)境界之高，令人嘆為觀止。
汪如洋書法作品
“夫水性虛而淪漪結(jié)，木體實(shí)而花萼振，文附質(zhì)也；虎豹無文，則鞟同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質(zhì)待文也。” 若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網(wǎng)之上，其為彪炳，縟采名矣�！笔ゲ世舷壬�。汪如洋。
汪如洋(1755~1794)，清代官吏、詩人。字潤民，號云壑，浙江秀水(今嘉興)人，祖籍安徽休寧縣城西門人。乾隆四十五年(1780)進(jìn)士第一，狀元，授翰林院修撰，后入值上書房、任山東鄉(xiāng)試主考官。官至云南學(xué)政。博覽典籍，雄于文章，工詩。有《葆沖書屋詩集》。
尹壯圖書法作品
釋文：有人請呂仙做梅花詩 箕遂書云 玉質(zhì)停停清且幽。其人云：欲得紅者著些顏色點(diǎn)枝頭，牧童睡起朦朧眼，錯認(rèn)桃林欲放牛。其敏妙超卓一洗凡胎。
款識：壯圖。
鈐印：楚珍、臣壯圖印
作者簡介：[清]字萬起，一字楚珍，云南蒙自人。乾隆三十一年(1766年)進(jìn)士，改庶吉士，乾隆三十九年(1774年)入閣任內(nèi)閣學(xué)士，兼禮部侍郎。乾隆五十五年(1790年)，和珅創(chuàng)設(shè)議罪銀制度。壯圖上書乾隆帝，直言議罪銀制不利于朝廷，此議遂罷。尹壯圖又上奏：“各督撫聲名狼藉，吏治廢弛。臣經(jīng)過地方，體察官吏賢否，商民培養(yǎng)皆蹙額興嘆，各省風(fēng)氣，大抵皆然，請旨簡派滿洲大臣同往各省察查望�！鼻∶鼞舨渴汤蓱c成帶他四處調(diào)查，卻查無實(shí)據(jù)，尹壯圖到了山西太原后即奏陳“倉庫整齊，并無虧缺，業(yè)已傾心貼服，可否懇恩即今回京待罪？”但乾隆不同意，“一省查無虧缺，恐不足以服其心，尚當(dāng)前赴山東及直隸正定、保定等處”，要尹繼續(xù)訪查。尹壯圖覆奏稱：“所過淮、揚(yáng)、常、鎮(zhèn)以及蘇州省會，正當(dāng)新年慶賀之時(shí)，溢巷摩肩，攜豚沽酒，童叟怡然自樂。”尹壯圖再次上書，“自承虛誑，奏請治罪”。朝中大臣打算議以死刑，乾隆以“不妨以謗為規(guī)，不值加以重罪也”，被貶為內(nèi)閣侍讀，乾隆五十七年八月，辭官養(yǎng)母，史稱尹壯圖案。嘉慶四年被重新起用。書法醇厚有畫沙印泥之妙。著楚珍詩集，自編年譜。卒年七十一。
繆嘉惠《荷花》
釋文：青蓋承露晚搖風(fēng)，素蒼參差間碧從，多事蜻蜓來點(diǎn)綴，澹妝添得一分紅。
款識：素筠繆嘉惠繪。
鈐�。嚎�、素筠
繆嘉惠，清朝，字素筠，昆明人，適同邑陳氏。清代女畫家，慈禧太后的女官，代慈禧太后寫字畫畫。通書史，善篆隸，尤工畫。嫁予陳氏，早年孀居。光緒年間入宮為供奉給事。甚受孝欽后寵愛，人們稱她為繆先生。相傳孝欽之畫，多為她代作。
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