公元1638年6月的一天，剛遠(yuǎn)游至昆明的徐霞客乘一葉扁舟，橫渡草海登臨西山，在他著名的游記中，這篇《游太華山記》這樣描述了行程中所看到的草海和西山美景：
“出省城，西南二里下舟，兩岸平疇夾水。十里田盡，萑葦滿澤，舟行深綠間，不復(fù)知為滇池巨流，是為草海，草間舟道甚狹，遙望西山繞臂東出，削崖排空，則羅漢寺也，又西十五里抵高峣，乃舍舟登陸。”
同樣是一個(gè)晴朗的6月午后，在草海北側(cè)翠峰山麓的山海美術(shù)館，我們仿佛看見了382年前徐霞客從昆明城出來直到西山腳下的全過程。
雖然已越過悠悠時(shí)光的長(zhǎng)河，但徐霞客不辭艱險(xiǎn)、追尋世間至美的執(zhí)著精神，代有傳承、不絕如縷，如今，在可以俯瞰草海、遠(yuǎn)眺西山的翠峰山上，陽光城云貴區(qū)域執(zhí)行副總裁兼云南公司總經(jīng)理余志崗先生，為我們講述了如何以一座山海美術(shù)館打造昆明美學(xué)和精神地標(biāo)的故事。
山海美術(shù)館成網(wǎng)紅打卡地 以文化和藝術(shù)賦能重塑山海
和余總交流的話題從最近刷爆昆明人朋友圈的網(wǎng)紅打卡地——山海美術(shù)館開始，據(jù)余總介紹，山海美術(shù)館的整體造型設(shè)計(jì)靈感來源于拓?fù)鋵W(xué)著名的莫比烏斯環(huán)，具有奇妙的數(shù)學(xué)美感和藝術(shù)創(chuàng)意，僅就這座美輪美奐的建筑物本身而言，“市場(chǎng)上關(guān)注度非常高，山海美術(shù)館本身也成為了一個(gè)具有很高熱度的IP�！�
滇池半山山海美術(shù)館全景
在余總看來，山海美術(shù)館成為網(wǎng)紅打卡地正是說明了城市對(duì)文化和藝術(shù)有很深的需求，從這樣的思考出發(fā)，打造一個(gè)網(wǎng)紅打卡地吸引客流，這種僅停留于營(yíng)銷戰(zhàn)術(shù)層面的做法，就肯定不是滇池半山的初衷。
因此在網(wǎng)紅打卡地的熱鬧表象背后，陽光城更深層次的思考在于：昆明在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后，文化和藝術(shù)必將會(huì)成為城市驅(qū)動(dòng)力，所以陽光城基于對(duì)昆明的深刻洞察，通過文化和藝術(shù)賦能，重塑昆明的山海。
在訪談中，余總詳細(xì)介紹了這一愿景的實(shí)現(xiàn)路徑——通過山海國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃、山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)的獨(dú)特設(shè)想，為昆明這座城市打造精神地標(biāo)，進(jìn)而給昆明帶來全新的生活方式。
如何不負(fù)昆明最后一塊坐山觀海的土地？
陽光城如何實(shí)現(xiàn)這一美好的設(shè)想？我們跟隨余總的腳步，進(jìn)入了山海美術(shù)館最精華的部分——藝術(shù)廳，如同一個(gè)美術(shù)館講解員，余總娓娓道來，藝術(shù)廳其實(shí)就是山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)的一個(gè)部分，現(xiàn)在展出正是《山海東方國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃》啟幕舉辦的“中國(guó)攝影名家百人百幅作品收藏大展全國(guó)巡展首展”以及山海船說——世界名艦船模展。
在這里，有中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)顧問，中國(guó)藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)執(zhí)行主席朱憲民的攝影名作《民以食為天》，有王慶松等攝影大家的多幅名作，有根據(jù)北宋畫家張擇端的名畫《清明上河圖》中的原型復(fù)刻的多款汴河客船，有鄭和寶船，有大航海時(shí)代的海上霸主、風(fēng)帆戰(zhàn)列艦勝利號(hào)，電影中的黑珍珠號(hào)等各類船�！收蛊妨钊四坎幌窘�。
一路從藝術(shù)廳來到室外的水池觀景臺(tái)，眼前豁然開朗，西山80里層巒疊翠，滇池500里浩渺碧海盡收眼底，從這里看出去，山海間的壯闊與秀美別有一番新意與韻味。
山海美術(shù)館水池觀景臺(tái)視野開闊
“昆明最后一塊坐山觀海的土地”，言談間余總難掩對(duì)于項(xiàng)目選址的自豪，確實(shí)，滇池半山作為少有的能同時(shí)占據(jù)山和海、城市和自然的千畝級(jí)大盤，項(xiàng)目在市場(chǎng)上自然具有獨(dú)特的地位和價(jià)值。
坐擁西山，俯瞰滇池，集山海自然景觀之大成。在占據(jù)了獨(dú)有的先天優(yōu)勢(shì)后，如何不浪費(fèi)這片山海土地資源，余總認(rèn)為，這正是陽光城·滇池半山打造山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)初心。
揭秘山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)和山海國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃
為此，項(xiàng)目斥資1個(gè)多億以藝術(shù)為價(jià)值內(nèi)核，借山海之勢(shì)打造了已成網(wǎng)紅打卡地的山海美術(shù)館，另外還斥資24億打造翠峰公園。在觀景平臺(tái)一側(cè)，我們也看到了翠峰公園正在緊鑼密鼓施工，公園將很快呈現(xiàn)并對(duì)外開放。
原來，一座別致的美術(shù)館只是宏大計(jì)劃露出海面的冰山一角，無論從投資金額還是未來的持續(xù)運(yùn)營(yíng)來說，山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)和山海國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃才是滇池半山打造城市精神地標(biāo)的完整表達(dá)。
作為山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)核心板塊的翠峰公園將如何建設(shè)？山海國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃的運(yùn)營(yíng)又將給昆明帶來怎樣的驚喜？這些關(guān)系到滇池半山“藝文再造山�！钡拿篮迷妇澳芊裢昝纼冬F(xiàn)。對(duì)于這一點(diǎn)，余總也有通盤的考慮和實(shí)施步驟。
山海美術(shù)館旁將斥資24億打造翠峰公園
余總向我們透露道，項(xiàng)目邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)勘察，在公園原有的景觀、文物身上入手，打造更加切合現(xiàn)代人審美的藝術(shù)空間，在后期將配置專業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)，打造出一個(gè)真正代表昆明“山海氣質(zhì)”的國(guó)際藝術(shù)區(qū)，喚發(fā)延續(xù)昆明城市記憶文化風(fēng)貌。以有形藝術(shù)賦予這片土地?zé)o形魅力，致力為昆明打造一處“精神高地”，使之成為昆明未來一個(gè)藝術(shù)人文聚集地，打卡地，更好承襲昆明文化脈絡(luò)屬性，容納更多的人文藝術(shù)情懷。
在山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)建設(shè)完成的同時(shí)，與之匹配的山海國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃則是為山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)融入的靈魂，血液，精神內(nèi)核，這個(gè)宏大計(jì)劃囊括了一系列規(guī)模龐大，內(nèi)容豐富的精彩藝術(shù)活動(dòng)，夯實(shí)山海美術(shù)館藝術(shù)調(diào)性，為昆明注入更多的藝術(shù)活力。
至于山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)具體更多的具體運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目，余總心中也正在醞釀和計(jì)劃，比如他提到了山海美術(shù)館藝術(shù)展廳將長(zhǎng)期舉辦各類藝術(shù)展覽活動(dòng)，讓美術(shù)館的展覽內(nèi)容保持常新常變，比如公園將依據(jù)自然山勢(shì)修建羅馬式圓形露天劇場(chǎng)，建成后會(huì)在公園內(nèi)舉辦大型音樂藝術(shù)類活動(dòng)等等。
山海美術(shù)館一角
為昆明打造精神地標(biāo) 倡導(dǎo)山海美學(xué)生活方式
投入25億打造了包含一座美術(shù)館和一個(gè)公園在內(nèi)的國(guó)際藝術(shù)區(qū)，加上未來還要持續(xù)投入運(yùn)營(yíng)的山海國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃，在昆明的地產(chǎn)開發(fā)歷史上絕對(duì)是極為罕見的例子，這已經(jīng)不能用為樓盤增添一些配套，或者給項(xiàng)目帶來一些調(diào)性上的點(diǎn)綴提升來解釋。
對(duì)此，余總有自己的見解，這一切都與陽光城的企業(yè)基因、價(jià)值觀以及滇池半山所承負(fù)的使命有關(guān)：
“陽光城始終都是一個(gè)對(duì)深根城市抱有情懷的企業(yè)，始終都在以發(fā)展的眼光不斷探索土地價(jià)值，同時(shí)我們也在思考，要給這座城市創(chuàng)造真正有價(jià)值的作品。滇池半山的出現(xiàn)，其實(shí)是源自陽光城對(duì)城市的深刻理解和尊重，真正讀懂了昆明人對(duì)山海人居的向往。通過文化和藝術(shù)的賦能，滇池半山讓昆明的山和海不止是景觀、更是和客群的精神世界相契合的存在。”
至此，我們也能夠全然理解眼前所看到的網(wǎng)紅打卡地，以及未來呈現(xiàn)的山海國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃和山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)，其最終目的正是為昆明這座城市打造一個(gè)全新的精神地標(biāo)，并通過高端住區(qū)和一系列豐盛配套，倡導(dǎo)一種昆明以往不曾有過的山海美學(xué)生活方式。
滇池半山打造不僅是高端住區(qū)，也是一種生活方式
滇池半山的營(yíng)銷密碼：打造以文化和藝術(shù)為內(nèi)核的精神空間
山海國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃、山海國(guó)際藝術(shù)區(qū)的愿景正在逐步實(shí)現(xiàn)，作為一個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目，滇池半山所做的一切都顯得與眾不同，這樣的模式該如何想象和評(píng)價(jià)？藝術(shù)和美學(xué)追求的背后，又如何與項(xiàng)目的營(yíng)銷策略融合實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新？
正如余總所強(qiáng)調(diào)和描繪的，滇池半山打造的并不僅僅是一個(gè)產(chǎn)品，它更多的是打造一個(gè)社群，一個(gè)精神聚集地；在這里，城市半山之上，攬盡山海遼闊，閑暇之余，約三五好友，煮茶閑聊，觀展、聚會(huì)、聽音樂劇，在這里，倉(cāng)促緊張的喧鬧生活會(huì)從眼前慢慢淡去，腳步慢下來，真正的回歸生活。
滇池半山所有關(guān)于美好生活的場(chǎng)景想象，余總將其概括為：通過一系列以文化和藝術(shù)為內(nèi)核的精神空間的打造，不斷提示著我們心靈的真正歸屬和生活的美好回歸。
因此，在城市升級(jí)、居住升級(jí)、生活升級(jí)的大背景當(dāng)下，在擁有了稀缺山海資源、學(xué)校、休閑商業(yè)等等一系列豐富的配套基礎(chǔ)后，滇池半山選擇了文化和藝術(shù)作為差異化的突破口，也就顯示出了項(xiàng)目定位與設(shè)計(jì)規(guī)劃的高明之處。上月底項(xiàng)目首開創(chuàng)下了勁銷8億的佳績(jī)，就證明了市場(chǎng)對(duì)于項(xiàng)目所做努力的高度認(rèn)可。
在余總看來，滇池半山的營(yíng)銷策略在行業(yè)內(nèi)算是一種有創(chuàng)新性的實(shí)踐，包括打造了山海美術(shù)館這樣的城市精神地標(biāo)和一系列多元的文化藝術(shù)配套；通過山海國(guó)際藝術(shù)計(jì)劃，集合了眾多文化藝術(shù)名人共同論道山海，為昆明帶來一系列豐富的藝術(shù)活動(dòng)。所以，接下來滇池半山將會(huì)堅(jiān)持和秉承這條道路，做出更多文化藝術(shù)相關(guān)的精神地標(biāo)和配套，值得市場(chǎng)更多的期待。
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