文化閹割與民族覺(jué)醒

文化閹割與民族覺(jué)醒

靜觀當(dāng)世格局，心情難以平靜，世間怪態(tài)和危機(jī)一時(shí)間充滿(mǎn)耳目。有人問(wèn)之出路，我一時(shí)很是茫然，一直沉于工作，難以完整的進(jìn)行自己的研究，突然抬頭，才發(fā)現(xiàn)危在旦夕，細(xì)思量，有種覆巢之下安有完卵——無(wú)路可逃之悲涼。我不悲觀，卻悲從心來(lái)。

從小學(xué)開(kāi)始，我就留意文化和宗教的東西，盡管不懂，但活生生的事實(shí)比教科書(shū)更生動(dòng)百倍，我看見(jiàn)村民在遭遇一連串的不幸之后，皈依了基督，尋找救贖，自此精神面貌大換，不少人四十歲開(kāi)始習(xí)字學(xué)文，誦讀圣經(jīng)，盡管不明其意，卻能通曉其理，比求之鬼神要實(shí)際的多，在不幸之后，很快走出心理困境和沉痛的悲哀。這是文化的不同，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)的不同。面對(duì)生世，我們沒(méi)了信仰，面對(duì)天堂和金錢(qián)，我們卻有了信仰般的執(zhí)著與狂熱。之前，每逢年關(guān)，村里回家過(guò)年的人很多，盡管有時(shí)回到家里已身無(wú)分文。接著，回來(lái)的人少了，回來(lái)過(guò)元宵節(jié)的人也少了，在家鄉(xiāng)，過(guò)元宵節(jié)比過(guò)年更重要，元宵節(jié)是一家人團(tuán)圓的日子，包括生者和逝者，那一天是要上祖墳的，一為團(tuán)圓，二為逝者生計(jì)，三為生者平安發(fā)財(cái)，四為心理慰藉。再接著，打工大興，綴學(xué)如潮，很少有人再回來(lái)了，商流淹沒(méi)了一切，鄉(xiāng)村成了棄村，祖墳被荒草淹沒(méi)在翠綠之下，沒(méi)了蹤影，在原來(lái)寸草難生的地方，野草瘋長(zhǎng)，昔日經(jīng)常早起趕路的大通道上，現(xiàn)草比樹(shù)高。村莊沒(méi)了，原本的詩(shī)意沒(méi)了，這可是幾千年的鄉(xiāng)愁，近乎信仰的還鄉(xiāng)哲學(xué)、鄉(xiāng)村文化，它有局限，但不應(yīng)如此徹底。而今，我們的靈魂已經(jīng)趕不上我們?yōu)樯��?jì)、為金錢(qián)、為生活而奔波的步伐，鄉(xiāng)村可是讓我們停下腳步讓靈魂追趕上的地方啊。

放眼看來(lái)，基督教有自身的弊端，大不如以前了，但至少還是一種不錯(cuò)的信仰，伊斯蘭教依然具有很強(qiáng)的政治性，與我們關(guān)系密切的佛教，在國(guó)內(nèi)已經(jīng)變成了商業(yè)，而非信仰了。

再看眼下，娛樂(lè)至死、無(wú)孔不商、金錢(qián)至上、環(huán)環(huán)官商勾結(jié)、處處維穩(wěn)和諧，傳統(tǒng)文化從我們的精神世界里被剔除了，西方糟粕文化在我們的國(guó)土上找到了盛宴，抑制了我們的生育能力，在內(nèi)有百般腐敗、外有文化侵略的背景下，掏空了我們民族的脊梁，閹割了我們文化的繁殖力，除了農(nóng)民，我們的民族自信心正在一步步喪失，沒(méi)了文化，我們就喪失了免疫力。

對(duì)內(nèi)，我們有多少文明的手段進(jìn)行掠奪和宰割，對(duì)外，我們變得那么懦弱無(wú)能，就像一個(gè)男人在家對(duì)父母、妻兒很兇很霸道，在外卻變成了一個(gè)小丑和懦夫一樣。歷史上，我們?cè)��?jīng)用我們先進(jìn)的文化征服了多少蠻夷，可是現(xiàn)在，我們正在被反征服。我們優(yōu)良的基因哪里去了，被轉(zhuǎn)基因了嗎。

“美國(guó)最成功的地方，在于在中國(guó)的思想界、理論界、文化學(xué)術(shù)界培養(yǎng)了一支漢奸精英隊(duì)伍（ 張宏良）”，進(jìn)行全方位文化侵略，另一個(gè)成功的地方就是商業(yè)、金融侵略，進(jìn)行一場(chǎng)不流血的掠奪，這兩者相結(jié)合就如溫水煮青蛙，溫水期越長(zhǎng)，我們喪失的會(huì)越多。

這一切，讓我想起兩部電影《色戒》與《狗咬狗》，一個(gè)與信仰有關(guān)，一個(gè)與現(xiàn)狀有關(guān)，一個(gè)反映了當(dāng)下社會(huì)的內(nèi)在，一個(gè)反映了當(dāng)下社會(huì)的外在�！渡�戒》告訴我們，我們的信仰在耍流氓、強(qiáng)暴婦女、墮落，如果說(shuō)文人的墮落是一個(gè)民族墮落的反映，那么信仰的墮落是一個(gè)民族脊梁斷裂的反映，我們這個(gè)民族的墮落已經(jīng)喪失了底線(xiàn)。房地產(chǎn)業(yè)是目前社會(huì)墮落、矛盾、危機(jī)、信仰等最為集中的最有代表性的縮影。

在多重危機(jī)下，在文化的閹割中，在信仰的墮落里，難道我們的民族還不該吶喊和覺(jué)醒嗎？