7月初，洪理達從清華大學社會學專業(yè)畢業(yè)，她穿著紅色的博士服站在一堆中國同學中間，有一種奇怪但堅定的和諧感。她對中國并不陌生，年輕時洪理達在哈佛和斯坦福學習東亞文化，并在很長的一段時間里，為不同媒體報道中國問題。也許是出于女性的自覺，她在過去幾年中，一直致力于研究中國的性別不平等現(xiàn)象。今年5月，她將這些觀察寫成了一本書——《剩女：中國性別不平等死灰復燃》。

在這本書里，洪理達批評中國媒體從2007年開始頻繁報道的“剩女”問題，實質(zhì)上掩蓋了中國男性人口過多的事實。2010年第六次全國人口普查顯示，北京、上海、廣東等地的男女比例均高于全國平均值，天津甚至達到了114.52:100。媒體造成的社會輿論大環(huán)境引起女性焦慮的泛濫，她們紛紛為了“不被剩下”匆忙結婚，甚至妥協(xié)到放棄房產(chǎn)證上的名字。

對于一個普通中國家庭來說，房屋是夫妻雙方擁有的最重要財產(chǎn)，放棄在房產(chǎn)證上的署名，也就意味著幾乎放棄了財產(chǎn)權。媒體為掩蓋男女比例失衡所刻意放大的“剩女”問題，有可能會在婚姻選擇、家庭關系和女性權利等方面產(chǎn)生連鎖反應。

莫名其妙的“剩女”焦慮

2010年年底，洪理達在北京進行房產(chǎn)市場社會調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，很多房子的所有權都登記在男人名下。2011年最高人民法院出臺了婚姻法的新解釋，其中對如何處理房產(chǎn)的歸屬問題做出了詳細的規(guī)定，這些條款不出意外地迅速點燃了國內(nèi)的輿論場。雖然各種觀點相互僵持拉鋸，但已經(jīng)顯示出房產(chǎn)問題在中國人婚姻關系中占據(jù)的特殊位置。

從這以后，洪理達開微博、做訪談、招聘志愿者參加她的研究，她還為此申請了一個專門的郵箱，對生活在北京和上海的、25-32歲年齡段的人進行深度訪談，這其中既有女性，也包括男性，家庭背景涵蓋了獨生子女家庭和非獨家庭。

“我在跟這些年輕女性做訪談的時候，發(fā)現(xiàn)很多受過高等教育的女性，經(jīng)常會把她們的積蓄交給男朋友，用來買婚房、付首付，可是婚房最后常常只登記了男人的名字。我問那些受過教育的、能干的女性，為什么會愿意只登記男人的名字？有一個訪談對象跟我說，她已經(jīng)26歲了，馬上就要進入到剩女的年齡段，所以非常急著結婚�！焙槔磉_說。

就是在這個時候，“剩女”這個詞成為洪理達用以解開自己疑問的鑰匙，房屋、婚姻和“剩女”構成了她觀察中國社會的關鍵。

2007年8月，教育部正式公布了171個漢語新詞，“剩女”名列其中。在此之前，“剩女”大多被媒體用以描述那些超過27歲仍然單身，且自身條件比較優(yōu)秀的女性。將“剩女”收入官方詞匯庫，在某種程度上似乎認證了一項根本不存在的問題。

事實上所謂的“剩女”現(xiàn)象是一個相當寬泛的范疇，她們在香港被稱為“中女”，在臺灣和日本則又變?yōu)椤皵∪保栽诨橐鲞x擇上變得更為自由和多元常常被視作時代進步的標志，但是這一情形在中國大陸卻變得有些微妙。

“我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，25歲以上女性的中國父母非常著急，他們?yōu)榱俗屌畠杭蕹鋈ィ筒灰竽蟹阶鍪裁戳�。很多父母還說，女兒自己著急，希望房產(chǎn)證上能登記自己的名字，但父母反而會勸她不要跟男人爭，因為父母就怕她嫁不出去�！焙槔磉_說，“這其實是一種偏見，也是一種性別歧視。媒體觀念就是中國女性非常貪心，都是丈母娘的錯，都是中國女性的錯。”

性別不平等死灰復燃？

洪理達說：“有的女人為了愛情結婚，有的女人為了金錢結婚，但是在中國，有一批女性卻是為了擺脫羞恥感而結婚�！�

她的這本新書在中國引起的爭議，除了“剩女”和房產(chǎn)問題之外，還有她在副標題中重點強調(diào)的中國的性別不平等。洪理達認為，中國的性別不平等問題由來已久，在為《紐約時報》撰寫的一篇文章里，她梳理了從上世紀50年代以來中國女性在就業(yè)方面所遭遇到的歧視，這一情況在20世紀90年代表現(xiàn)得尤為明顯。

“當年女性下崗的比例遠高于男性。許多婦女后來再就業(yè)的工資也大大低于男性。大概在同一時期，出現(xiàn)了‘女性回歸家庭’的運動，呼吁在失業(yè)率攀升之時，女性辭職，為男性讓出道路。經(jīng)過多年時間，這種態(tài)度深入人心：傳統(tǒng)的性別角色觀念又再度盛行�！焙槔磉_說。

洪理達在書名中用了“Resurgence”這個詞——這是“復燃”的意思。然而，有人對“復燃”一詞表達了抗議，他們認為中國的性別不平等不存在再次抬頭的意味，這種現(xiàn)象一直存在，自中國的封建時代開始男女就從未平等過。

中國女性不僅在財產(chǎn)權和就業(yè)等方面面臨著性別歧視，在面對家庭暴力時也同樣存在很大的誤區(qū)，2012年由國內(nèi)首個民間女性公益組織——北京紅楓婦女心理咨詢服務中心主持的《中國家暴現(xiàn)狀》調(diào)研報告顯示：1858名受訪者中，54.6%的受訪者曾遭遇家庭暴力，而女性是受暴的主體，占90%。這些受訪者大部分是教育程度較高的城市女性，而家庭暴力和性別歧視在農(nóng)村地區(qū)幾乎是一件被默認的平常事。

更為緊迫的變化出現(xiàn)在整個社會就性別平等問題所產(chǎn)生的分歧上。如果說60年前“解放婦女”以及促進男女平等是全社會的共識，那么60年后的今天，這一共識已經(jīng)被人們過于樂觀的想象所撕裂，精英男性經(jīng)常以周遭的女性為例說明中國的女人們已經(jīng)取得了很高的地位，而這實質(zhì)上是另一種漠視。雖然中國在提高女性地位和促進男女平等方面已經(jīng)取得了非常巨大的進步，但顯然還遠遠不夠。（來源：外灘畫報文/譚浩唐遠碧徐陳寵）

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