昆明地鐵“不禁食”:現(xiàn)實(shí)到文明之間 隔著你我

這兩天,網(wǎng)絡(luò)間最火的新聞,莫過(guò)于“內(nèi)地小孩兒香港街頭便溺引發(fā)斗毆”的事情。假若在內(nèi)地任何一個(gè)城市(包括北上廣),這都沒(méi)有問(wèn)題,人有三急,人之常情嘛,況且人家還是個(gè)孩子;但在香港,這就成了一件足以引發(fā)兩岸人民關(guān)于文明與道德之間對(duì)壘的大案例。

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昨日,本地媒體報(bào)道,昆明即將開(kāi)行的地鐵,將“暫不禁止車(chē)廂內(nèi)飲食,但地鐵區(qū)域禁止吸煙”,這樣的規(guī)定,放在內(nèi)地?fù)碛械罔F的城市中,也并非先例,北京、上海等城市雖也曾效法歐美、香港的做法,對(duì)車(chē)廂實(shí)施“禁食令”,但“現(xiàn)實(shí)”與“文明”之間,就像“蝴蝶風(fēng)不過(guò)滄海,誰(shuí)又忍心責(zé)怪”!但在香港,車(chē)廂內(nèi)進(jìn)食,是一種在法律上不被允許、在道德上不被推崇、在輿論上不被贊美的事情。

香港公共區(qū)域“方便”事件

香港便溺事件

很多人說(shuō),為什么內(nèi)地人去香港總要“丟人現(xiàn)眼”??jī)?nèi)地人的素質(zhì)什么時(shí)候才能提高?首先,筆者想要說(shuō)的是,在說(shuō)“內(nèi)地人”一詞時(shí),說(shuō)者本身,也同樣是“內(nèi)地人”中的一名,坐在電腦前對(duì)時(shí)事、民生評(píng)頭論足之時(shí),你是否能做得、或者成為你理想中的那個(gè)“內(nèi)地人”?其次,內(nèi)地人近幾年入港旅游,確實(shí)屢屢出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似不文明的行為,但在動(dòng)輒幾百、上千萬(wàn)的赴港人群中,這樣的事情,畢竟還是個(gè)例;第三,內(nèi)地游客偶爾“脫序演出”,之所以往往會(huì)以軒然大波收尾,與媒體、社交平臺(tái)以及輿論的“推波助瀾”,不無(wú)關(guān)系。小處固然不可隨便,但小題也不應(yīng)大作。

一件生活上的之所以備受矚目,無(wú)非是一些好事之士喜歡講這種習(xí)慣的碰撞,解讀為“文明的沖突”,進(jìn)而引申出“一國(guó)兩制”下兩岸民眾相處之道的大話題。內(nèi)地人與香港居民之間,因文化層次的差異和文明程度的差異產(chǎn)生分歧,真的需要上升到“不文明”“素質(zhì)差”等道德譴責(zé)層面嗎??jī)?nèi)地公民的素質(zhì),與中國(guó)人的教育、文化、社會(huì)價(jià)值觀、生活習(xí)慣以及個(gè)人約束力等眾多問(wèn)題相聯(lián)系,如果對(duì)民族自身缺乏自信,只會(huì)在你遇到“內(nèi)地人在香港制造了事端”之時(shí),義憤填膺的說(shuō)上一句:“別去香港丟我們的臉了”,那么,你本身就是在給“內(nèi)地人”這個(gè)大群體丟人。

關(guān)于昆明地鐵“不禁食”的規(guī)定,我們同樣也應(yīng)該充分理解和尊重,這是遵循目前中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的普遍作法,北京、上海等地先出臺(tái)后廢止“禁食令”的先例,就在充分印證著:在當(dāng)下中國(guó)民眾文明意識(shí)普遍不高的情況下,過(guò)于理想化的上馬一些文明約束,最終效果顯而易見(jiàn)。筆者雖不贊成地鐵車(chē)廂內(nèi)進(jìn)食,并承諾今后也絕對(duì)不會(huì)在地鐵車(chē)廂內(nèi)進(jìn)食,但昆明市有關(guān)部門(mén)在昆明地鐵1、2號(hào)先即將全新貫通之際,結(jié)合當(dāng)下實(shí)際提出這樣的暫行辦法,雖與文明背離,但不失為務(wù)實(shí)的做法。

昆明地鐵斗南站

昆明地鐵斗南站

我們無(wú)意去為小孩兒的父母詭辯,或許事情本身并非小孩兒有意當(dāng)街便溺,但既已造成事實(shí),態(tài)度謙和是先決條件;我們也無(wú)意去贊揚(yáng)港人的公民氣質(zhì),因?yàn)榇蛑疤岢拿鳌⒔衣稅毫?xí)”的旗號(hào),行“暴露隱私、踐踏人權(quán)”的事情,本身也沒(méi)什么“文明”可言。當(dāng)下社會(huì),文明之標(biāo)尺在你我心中,所謂文明,應(yīng)該是眾人共同認(rèn)同、并全體遵守的社會(huì)行為,如果一些人以自己所謂堅(jiān)守的文明之姿,去抱怨、甚至中傷那些所謂不文明的行為,這對(duì)立關(guān)系,本身就是建立在一種不文明的基礎(chǔ)上。昆明地鐵的貫通,將方便昆明市民的日常出行,對(duì)于地鐵車(chē)廂文明,我們?cè)诓粩喑h的同時(shí),從我做起、從身邊做起,將曾經(jīng)或者即將要散落一地的文明節(jié)操,用一點(diǎn)一滴的實(shí)踐,重拾起來(lái),那么,到那個(gè)時(shí)候,“地鐵禁食”的禁令,有或者沒(méi)有,又有什么差別呢?

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